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医生判老人死刑,要求子女倾家荡产给他看病

2017-12-21 09:07 来源:网络  作者:求是新闻
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医生判老人死刑,要求子女倾家荡产给他看病 一个被医生判死刑的癌症老人,他还请求子女倾家荡产地给他看病,值得吗。这个话题很繁重。不只仅只是传统伦理道德的问题,还是怎样看待生命的问题。就传统伦理道德来讲。父母与子女是相互依赖的关系。对父母来讲,
医生判老人死刑,要求子女倾家荡产给他看病
 
  一个被医生判死刑的癌症老人,他还请求子女倾家荡产地给他看病,值得吗。这个话题很繁重。不只仅只是传统伦理道德的问题,还是怎样看待生命的问题。就传统伦理道德来讲。父母与子女是相互依赖的关系。对父母来讲,子女是心头的肉,子女得了不治之症,明知没希望,也会希望呈现。
  
  哪怕倾家荡产,绝不会放弃。不放弃,不丢弃。是天下一切父母的心声。同时表现着对生命的尊重。其实不难了解,提这类问题的大多是年轻人,是父母的子女,而且大多是年轻的父母。试想但你们的孩子得了不治之症,你们会放弃吗,会思索值不值得吗。我想没有哪个年轻的父母会选择放弃,会讨论值不值得。一定会倾尽全力救治。天下的父母心相通。年轻的父母即为人子,又为人父。
  
  有着双重的身份,享用过父母的爱和关心,又把爱和关心给予子女。生命的进程决议了每个人都会遭遇同样的问题,扮演相同的角色。父母的今天,一定会是子女的明天。社会形态会变,生命的进程不会改动。生老病死是每个人不可抗距的自然规律。年轻的父母们为什么会提出实践上前人曾经处理的问题。应该从我们正在阅历着的社会联络起来剖析。由于伦理道德是社会的产物,今天的中国社会是商品经济占主导位置。任何社会问题都离不开商品经济这个大的社会背景。
  
  商品经济的最大特性,是用商品价值权衡一切。一件事值不值得去做,一个事业值不值去坚持,一个理念值不值得去执着,去追求。都用有没有经济价值去权衡。以至生命。生命的价值在于存在。但是一旦把生命属于经济价值权衡,生命就变成了商品,生命的不同时期就有了相应的权重。我们生命进程分为童年,青壮年,老年三个阶段。很显然,童年和老年是消费阶段,不能发明财富,没有价值,或者叫生命的权重最低。
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